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042 放下偏执,构建开放的管理思路

作者:黄明哲

2018-06-08·阅读时长1分钟

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《道德经》第二十九章

15.8MB
00:0011:28



正文:

将欲取天下而为之,吾见其不得已。天下神器,不可为也,不可执也。为者败之,执者失之。

是以圣人无为,故无败;无执,故无失。

故物或行或随,或歔或吹。或强或羸,或挫或隳。

是以圣人去甚,去奢,去泰。

解析:

中国古人所说的天下,

有点类似我们今天说的“人类社会”。

人类社会可以有共同的规则,

却不可以被一家独霸,神器私用。

老子说,天下是神器,

是自然法则的具现。

任何试图独霸它的努力最终都会失败,

而且会失去一切。

好的管理者尊重自然法则,

服务于天下,维护社会的顺畅运行,

因此能成就事功。

他的眼光,不会迷失于纷繁万物带来的利益,

因此又不必遭受物极必反的痛苦。

社会事物总是相反相成的:

领导者因跟随者而体现出地位,

好评与恶评交织在一起,

强者因弱者而成为榜样,

一人成功意味着千万人在充当绿叶!

人不能甩脱自己的根基而存在,

拔着头发离开地球是不现实的。

作为走在前面的人,作为强者,

应该深明相反相成的道理,

放下偏执的追求,摒弃单向度的做法,

构建开放的、生态的管理思路。这才是合理社会制度的出发点。


文章作者

黄明哲

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收录专栏

黄明哲·向《道德经》学思维方法

人生中如何获得转换得失的能力

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