作者:黄明哲
2018-11-16·阅读时长1分钟
正文:
民不畏威,大威至矣。
无狭其所居,无厌其所生。夫唯弗厌,是以不厌。
是以圣人自知不自见;自爱不自贵。故去彼取此。
解析:
本章讲老百姓的心理底线。
百姓的心理底线并不复杂——生计,
用今天的话说,就是生存与发展。
如果百姓的生存已无保障,
生活已觉毫无趣味,
那么,任何恐吓与惩罚将不再有效,
等待贵族阶层的,
将是百姓愤怒的毁灭性力量,
因此,老子警告说:
民不畏威,大威至也。
社会治理不应该探测百姓忍耐的底线,
而应该“无狭其所居,无厌其所生”。
无狭其所居,
就是保护百姓那么一点点积蓄,
过冬的粮食、医疗的保障,
万不可把眼光盯着穷人的口袋。
无厌其所生,
就是要保障百姓谋生的途径,
降低门槛,
限制炒作垄断,打击巧取豪夺,
让百姓可以不受盘剥,
各尽其能,各有所养。
民意反映天意,欺民如欺天。
社会治理必须以百姓生计为前提,
保护他们的财产安全和发展权利,
这是构建政治伦理的真实基石。

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