作者:黄明哲
2018-06-08·阅读时长1分钟
正文:
将欲取天下而为之,吾见其不得已。天下神器,不可为也,不可执也。为者败之,执者失之。
是以圣人无为,故无败;无执,故无失。
故物或行或随,或歔或吹。或强或羸,或挫或隳。
是以圣人去甚,去奢,去泰。
解析:
中国古人所说的天下,
有点类似我们今天说的“人类社会”。
人类社会可以有共同的规则,
却不可以被一家独霸,神器私用。
老子说,天下是神器,
是自然法则的具现。
任何试图独霸它的努力最终都会失败,
而且会失去一切。
好的管理者尊重自然法则,
服务于天下,维护社会的顺畅运行,
因此能成就事功。
他的眼光,不会迷失于纷繁万物带来的利益,
因此又不必遭受物极必反的痛苦。
社会事物总是相反相成的:
领导者因跟随者而体现出地位,
好评与恶评交织在一起,
强者因弱者而成为榜样,
一人成功意味着千万人在充当绿叶!
人不能甩脱自己的根基而存在,
拔着头发离开地球是不现实的。
作为走在前面的人,作为强者,
应该深明相反相成的道理,
放下偏执的追求,摒弃单向度的做法,
构建开放的、生态的管理思路。这才是合理社会制度的出发点。

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