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080 辅万物之自然,帮助社会不断回归初始的逻辑

作者:黄明哲

2018-10-19·阅读时长1分钟

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《道德经》第六十四章

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正文:

其安易持,其未兆易谋。其脆易泮,其微易散。为之于未有,治之于未乱。

合抱之木,生于毫末;九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下。

民之从事,常于几成而败之。不慎终也。慎终如始,则无败事。是以圣人欲不欲,不贵难得之货;学不学,复众人之所过。以辅万物之自然,而不敢为。

解析:

本章讲组织稳定发展之道。

稳定的发展是一种动态的平衡,

需要对组织活力进行有效梳理,

需要领导者高明的经营与维护。

动态平衡会体现出两个层面,

平安是一个层面,

乱象是另一层面。

平安是筹谋的时机,

乱象是治理的入口。

无缘无故的猜疑防范会丧失人心,

大张旗鼓的整顿则容易把问题推向深处。

对组织生态,

既不能采取放任态度,

也不能采取强制手法。

正确的思路是,

时刻保持观察与测试,及时发现乱象,

以此为入口,用柔性的手法处理深层次的矛盾。

换句话说,当深层次的矛盾集中爆发时,

就已经错过了治理的最佳时机。

管理者治乱不是为了治谁,

是为组织的健康稳定服务,

总体应本着救助各利益方的态度,

而不是要对各方分个正邪善恶。


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文章作者

黄明哲

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黄明哲·向《道德经》学思维方法

人生中如何获得转换得失的能力

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